發布時間:2025/10/15 08:52
【健康醫療網/編輯部整理】假設有三個人來買番茄。第一個人的工作能力優秀,家庭也很和睦。她一邊挑著番茄,一邊想著:「今天要煮什麼?家人會不會喜歡?」第二個人則過得不太順利,丈夫沒工作,還有家暴傾向,孩子也正值叛逆期。她勉強拿起番茄,在內心抱怨:「唉!好不想做飯……。」第三個人看著番茄嘆氣:「我沒有家人,沒有人能和我一起吃飯。我好孤單,真羨慕別人有家庭。」你覺得,這三個人當中,誰最幸福?
其實,在禪的世界裡,這三個人都還談不上真正的幸福。第一個人的快樂,是建立在「家人開心」這個外在因素上,是有附加條件的快樂;第二個人對家人充滿了負面情緒;第三個人將自己和他人比較後,得出「自己比較不幸」的結論。
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那麼,禪宗怎麼看待幸福?禪的觀點是:不要被外在條件牽著走,而是回到當下,專注於眼前的「番茄」本身。把手伸進眼前堆積如山的番茄中,專心尋找最美味的那顆;也有可能因為番茄看起來太美味,就在回家的路上把它吃掉;找到一顆剛好熟成、完美可口的番茄的感動,如果能和某個人分享,也是一件不錯的事。
在思考幸福時請想一想:你追求的幸福,是建立在他人的回應上,還是源自你自身的幸福?這個番茄的比喻,或許也能套用到你生活中的許多事情上。
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當人生碰壁,如果請別人來分析與治療,卻還是無法解決,那或許就只能靠自身的力量了。親身去感受、理解,並在黑暗中摸索,試著找到內心的光亮──佛陀當年想必也是這麼做。
透過坐禪,能逐漸看清自己,從混沌中得到啟發,讓它一步步引導自己該往哪裡走。當人被現實徹底逼到絕境、走投無路時,坐禪能引領我們看到一個截然不同的突破口。
基本的方法是:先盤腿坐好,進行腹式呼吸。儘管腦中會冒出許多念頭,但只要讓它們隨著呼吸自然流走就好。只須挺直背部、穩定坐著,混亂的心思便會逐漸沉澱下來。
思考和分析的能力,是其他生物不具備、只屬於人類的優勢。但有時候,無論怎麼想都得不到答案。越聰明的人,越容易困在「想太多」的迴圈裡,讓人生停滯不前。就連佛陀也是在經歷種種苦行後,才意識到「這一切都是徒勞」而停止,並開始打坐,最終領悟到真理。有些事,必須徹底痛苦過才會明白。而坐禪,就是帶你從絕望的境地再向前邁進一步。
當痛苦到達顛峰,在嘗試放下思緒、試著坐禪的那一瞬間,便能感受到震撼,突破了心靈的障礙,領悟到不可動搖的真理。這是因為痛苦到達極限,而打坐會成為解放的觸發點。坐禪的力量,遠比想像中還要強大。
本文來源:《現在不是去死的時候:毫無止境的絕望、沮喪,我該怎麼活?幫助超過20,000人走出谷底的禪僧,總是這樣回答》,大是文化
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