台裔建築師彭士佛悟生死與中庸　融於大埃及博物館獨創設計

歷時20年建造，耗費10億美元的「大埃及博物館」將於16日起首度開放部分主展廳試營運。5千多件圖坦卡門珍寶也將首次公開亮相。鮮為人知的是，這座令人驚豔不已的博物館設計原型出自台裔建築師彭士佛參悟生死和中庸而得的精心 創作。

中央社記者透過線上採訪彭士佛，他親自道出自己如何從全球1557張國際競圖中勝出，成為這座全世界最大單一文明博物館的建築設計師。

吉薩「大埃及博物館」（Grand Egyptian Museum，GEM）佇立在吉薩金字塔區旁，距離舉世聞名的吉薩金字塔區（Giza Pyramids）約2公里，總面積近50萬平方公尺，館藏10萬件古文物，計畫展出5萬件。

自1922年出土至今未曾公開過的5900件圖坦卡門陪葬品珍寶，將是館內最大珍藏特色。光是展廳占地即達4.5萬平方公尺，另設有兒童博物館、文物保護中心、會議中心、休閒餐飲區，和景觀花園。

這座博物館的建造歷史要回顧到2002年1月，由埃及政府舉辦的全球性新博物館綜合園區設計競賽。

位於開羅市中心解放廣場（Tahrir Square）旁的「開羅埃及博物館」（Egyptian Museum Cairo, EMC）建於1902年，由於展示空間僅夠容納5000件文物，其餘近10萬件重要文物都被迫長期堆放在館內地下室。因此，時任總統穆巴拉克（Hosni Mubarak）屬意在可代表埃及悠久古文明的標誌性建築「金字塔」區選址成立新博物館。

埃及政府共收到來自82國1557份參賽作品，可稱為史上第二大建築競賽，並於隔年2003年宣布由「漢那根彭建築師事務所」（Heneghan Peng Architects）奪得首獎。

「漢那根彭建築師事務所」由台裔美籍建築師彭士佛與愛爾蘭籍妻子Róisín Heneghan共同在1999年成立於紐約，兩人後來定居於愛爾蘭都柏林。彭士佛的父親彭蔭宣是台灣早期知名建築師，3人都同樣畢業於哈佛大學建築系所。

彭士佛開口即稱讚埃及政府為新博物館找了個絕佳環境。他認為，博物館新址既然選在象徵埃及古文明的金字塔區，就一定要讓博物館融入此座偉大的古蹟，相互輝映，產生和諧共鳴。

但要如何表現出此種和諧共鳴？彭士佛雖然在台灣還沒唸完小學即遷居美國，但自認思想中仍保有傳統中華文化的「中庸之道」，也就是不偏不倚，無過與不及。

金字塔位處於開羅城市與沙漠之間，也是尼羅河河谷平原和吉薩高原的交界處，兩種地形的高度相差約60公尺。彭士佛說，其他所有競圖者不是將博物館區放在金字塔所在的高原旁，不然就是放在平原中。

彭士佛是1557份建築圖中唯一獨創，既不在高原上與金字塔爭鋒，也不要從平原中完全隱沒，而是取其「中庸之道」，在高原和平原間，利用高低差搭造出一座屋頂高度朝金字塔方向漸減，賦予層次感的大階梯放射狀懸崖式建物。

彭士佛說：「建築要尊重環境。」

彭士佛做足功課，不僅從地理環境研究探索出新方向，讓博物館與金字塔水平線齊高，也深讀古埃及歷史文化，將古埃及人「生與死」的概念融入博物館建物與金字塔的關係中，營造出一個「天人合一」的和諧自然景觀氣氛。

古埃及人認為，日出東升象徵「生」，日落西沒代表「死」，因此敬奉的神殿都設在尼羅河東岸，而屬於法老陵墓的金字塔則靠西岸。

彭士佛的大埃及博物館座落在代表死亡的乾燥高原（金字塔）和代表生命的肥沃尼羅河河谷平原中間。訪談中，彭士佛還笑說，尼羅河這片綠油油的綠洲有時比被暱稱為「地球綠寶石」的愛爾蘭還更綠。

遊客進入博物館後到達主展廳前，得先爬上連接平原和高原地形高低差的大階梯，象徵一步步從出生走向死亡，最後到達頂端，站在面對一片全景玻璃落地窗前，觀賞眼前正對著自己看的古夫大金字塔（Khufu Pyramid），猶如站在生死交關的十字路口上，靜想自己的人生抉擇。

彭士佛強調，身為建築設計師，這種彰顯地理環境意義和歷史象徵意義的思考，對於博物館的設計尤為重要。彭士佛說：「正是因為這個位置，才開啟了埃及長達5000年故事的旅程。」

這座由彭士佛設計，以東方文化精髓思想為起點，又帶有西方建築純粹俐落線條的大埃及博物館，充滿十足的張力和活力。而且透過解碼博物館和金字塔之間的地理位置關係，將死亡沙漠和生命尼羅河的象徵性概念發揮得淋漓盡致。

彭士佛說：「這是一個活的博物館。設計概念透過建築中心主體和周圍景觀兩部分來呈現。博物館主體反映過去，戶外景觀則展現人類現在豐富的生活。整體園區融合內部和外部、過去和現在、死亡和生命。」

當年競圖裁判的評語，足以代表彭士佛成功傳遞他想表達的建築設計語彙—意想不到地座落在尼羅河和埃及3大金字塔之間，完美融合開羅的現代意象和金字塔的歷史情懷，這座博物館的位置是真正的建築美學。（中央社）

 

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